申酉（さるとり）

通称を「お祭り」とも呼びます。

元々は上「武内宿禰（たけのうちのすくね）」、中「網打ち」、下「申酉」の三段返しで上演されていました。
この「申酉」とは東京赤坂にある日枝神社（山王神社）のことです。そこで毎年開催される江戸の三大祭の一つ、「山王祭」を主とした曲の内容になっています。
※日枝神社を申酉と呼ぶのは、江戸城を築城する際に風水・陰陽の関係で、川越日枝神社を移しました。江戸城を中心として申酉の方角にあることから由来しています。また、その理由あって祭りには猿と鶏を飾った山車が出ます。
※江戸三大祭とは浅草の「三社祭」、神田明神の「神田祭」、そして日枝神社の「山王祭」です。
※「山王」とは日枝神社に祀られている大山咋神（おおやまくいのかみ）の通称です。
この三つをそれぞれ題材にした曲が清元にあります。

内容は鳶の頭が申酉の祭りで酒に酔い、喧嘩したり、色恋の話をしたりと、粋でシンプルな内容です。
また、舞台の前半の「待ってました！」と客席からオオムコウがかかり、それを受けて「待っていたとはありがてぇ　・・・」と役者が台詞をしゃべるところも見所の一つです。この台詞は清元の曲の本文とは多少演出を変えています。歌舞伎や日本舞踊では演出を変えた方を多く用います。

後半部分には粋な鳶頭の「木遣り」や「おしゃらく娘（お洒落な芸者）」が祭りを盛り上げます。
特に「引けや引け引け～」の部分からは「引きづくし」になっていて聴きどころです。

霞・・・霞引きという模様
子の日の小松・・・正月子の日に外で小松を引く祝いの事
初会の盃　馴染みの煙草盆・・・遊郭での慣わし。（遊女を店先から部屋へ引っ込ませる、暇な時「お茶を引く」など）
袖たもと・・・袖を引くなど
履物・・・仕舞う（引く）
内裏女郎の召し物・・・打掛の裾を引く(打掛を着る女郎をお雛様と表現する洒落)
座頭のまわし・・・引けばすぐとれるまわしの結び方をしているという洒落
菖蒲に大根・・・根っこを引っこ抜くという意味
御神木のしめ縄・・・締める（引く）、目出度い繋がりで「水引」の意味も隠れている？
ぶりぶり・・・振り振り毬杖（ぶりぶりぎっちょ）の車付きで糸を引いて遊んだ玩具
心の丈を・・・色恋での駆け引き
人形筆売り・・・人形の首を伸ばしたり縮めたり（引いたり）して見せる